وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ الأنفال : 75 13 - كفاية الأثر : الحسين بن عليّ عليهما السلام ، قال : لمّا أنزل اللّه تبارك وتعالى هذه الآية : وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عن تأويلها ، فقال : واللّه ما عنى غيركم ، وأنتم أولوا الأرحام ، فإذا متّ فأبوك عليّ أولى بي وبمكاني . . . فإذا مضى عليّ بن موسى فابنه محمّد أولى به من بعده . « 1 » إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ . . . التوبة : 36 14 - غيبة الطوسي : جابر الجعفي ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن تأويل قول اللّه عزّ وجلّ : إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً . . . ؟ قال : فتنفس سيّدي الصعداء ، ثمّ قال : يا جابر ، أمّا السنة فهي جدّي رسول اللّه ، وشهورها اثنا عشر شهرا ، فهو أمير المؤمنين . . . وإليّ ، وإلى ابني جعفر ، وابنه موسى ، وابنه عليّ ، وابنه محمّد . « 2 » 15 - غيبة النعماني : عن داود بن كثير الرقي ، قال : دخلت على أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السلام بالمدينة ، فقال لي : . . . « الآية » منها أربعة حرم ذلك الدين القيّم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب . . . عليّ بن موسى ، محمّد بن عليّ . . . . « 3 » 16 - ومنه : عن زياد القنديّ ، قال : سمعت أبا إبراهيم موسى بن جعفر عليهما السلام يقول : إنّ اللّه عزّ وجلّ خلق بيتا من نور جعل قوائمه أربعة أركان كتب عليها أربعة أسماء : « تبارك » و « سبحان » و « الحمد » و « اللّه » ، ثمّ خلق من الأربعة أربعة ، ومن الأربعة أربعة ، ثمّ قال جلّ وعزّ . « الآية » . « 4 » أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ إبراهيم : 24 17 - إكمال الدين : عمر بن صاحب السابري ، قال :

--> ( 1 ) - 175 . ( 2 ) - 96 . ( 3 ) - 87 ح 18 . ( 4 ) - 88 ح 19 .